Generalmente la filosof?a de Balmes es entendida meramente como `filosof?a del sentido com?n`, cuando en realidad se trata de algo bastante m?s complejo. Tanto en `Filosof?a fundamental` como en `Filosof?a elemental` (siendo ?sta segunda obra de car?cter m?s divulgativo) se trata el tema de la certeza.
Para Balmes no existe la posibilidad de dudar de todo: haciendo afirmaci?n tal, olvidamos que hay una serie de reglas del pensar que admitimos como verdades para poder dudar. De forma similar a lo planteado por San Agust?n o Descartes, afirmar que dudamos implica necesariamente la certeza de que estamos dudando. De ?sta manera, tambi?n la duda es una certeza. Es imposible un aut?ntico esc?ptico radical, pues no existe la duda universal.
La certeza es natural e intuitiva como la duda, y anterior a la filosof?a.
Balmes niega la exclusividad de las teor?as de los fil?sofos: la filosof?a es la plenitud del saber natural, y est? arraigada al ser hombre. Afirmar, por ejemplo, que el cogito es la fundamentaci?n de la verdad y la filosof?a no es de por si una afirmaci?n equivocada, pues es cierto lo que afirma, pero falso lo que niega, pues adem?s del cogito hay otras posibilidades de fundamentaci?n. Balmes no reduce ?sta idea solamente al ?mbito de la filosof?a, y la extiende tambi?n al pensamiento humano general.