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  • 1 Post By ALIBEL56

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  #1 (permalink)  
Antiguo 21-Aug-2009, 02:55
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Predeterminado Castoriadis Cornelius - La Filosofia Heredada Pdf

Castoriadis Cornelius - La Filosofia Heredada Pdf

El gran ensayista Corn?lius Castoriadis nos habla de su relaci?n con la filosof?a, iniciada en Atenas a los trece a?os de su edad. No concede ``privilegios`` de ninguna especie a los grandes textos del pasado, los analiza fr?amente y hace la cr?tica de las nociones de Arist?teles sobre los temas del nomos y la phantasia.




La filosof?a me subyug? desde que la conoc?, a los trece a?os. (Un remate de libros viejos, en Atenas, me permiti? comprar con mi exiguo dinero de bolsillo una Historia de la filosof?a en dos tomos, honesto plagio de Uberweg y Br?hier. Luego, al mismo tiempo?que Marx, vinieron Kant, Plat?n, Cohen, Natorp, Rickert, Lask, Husserl, Arist?teles, Hegel, Max Weber, m?s o menos en ese orden.) Desde entonces, nunca dej? de preocuparme. Llegu? a Par?s en 1945, para hacer una tesis de doctorado en filosof?a, cuyo tema era que todo orden filos?fico racional desemboca, desde su propio punto de vista, en apor?as y callejones sin salida. Sin embargo, la pol?tica se hab?a vuelto demasiado absorbente y siempre quise llevar la actividad y la reflexi?n pol?ticas sin mezclarlas directamente con la filosof?a, en sentido estricto. La autonom?a, la creatividad de las masas, que ahora llamar?a irrupci?n del imaginario instituyente en y por la actividad de un colectivo an?nimo, aparecieron en mis escritos como ideas pol?ticas y no filos?ficas, critiqu? y puse a distancia a Marx desde una reflexi?n sobre la econom?a contempor?nea, desde una cr?tica inmanente a su econom?a y a su visi?n de la sociedad y de la historia, y no a su metaf?sica. Finalmente, rechac? su sistema y llegu? a la idea de la instituci?n imaginaria de la sociedad desde una reflexi?n sobre la historia y las diversas formas de sociedad. S?lo entonces -como se puede ver en la primera parte de La instituci?n imaginaria de la sociedad- realic? la uni?n con la filosof?a propiamente dicha y su historia, describ? la pertenencia de Marx a la metaf?sica racionalista y recuper? ciertas primicias de la idea de imaginaci?n en el idealismo alem?n. (Doy una descripci?n m?s detallada de este itinerario en la ``Introducci?n general`` a La sociedad burocr?tica.) Tras la publicaci?n de ``Marxismo y teor?a revolucionaria`` y la suspensi?n de la publicaci?n de Socialismo o barbarie, el trabajo filos?fico comenz? a absorber la mayor parte de mi tiempo libre (de hecho, nunca he dejado de trabajar profesionalmente, como economista hasta 1970 o como psicoanalista desde 1973). Pero ese trabajo no s?lo ha sido una reflexi?n sobre los grandes textos del pasado sino, tanto o m?s, una preocupaci?n por los presupuestos, las implicaciones, el sentido filos?fico de las ciencias, el psicoan?lisis, la sociedad y la historia.



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  #2 (permalink)  
Antiguo 31-May-2010, 02:13
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